期学习中庸27儒家思想简
有什么方法治疗白癜风 http://baidianfeng.39.net/a_xcyy/140604/4399200.html感谢您阅读青菜日记。青菜坚持每天阅读一小时，然后将阅读的内容浓缩至字以内分享给大家。如果这些内容能够对您有所帮助，就是青菜最大的愿望了。今天，将继续为大家分享我们传统儒家文化经典《中庸》。青菜阅读的是《华杉讲透大学·中庸》一书，分享的内容也基本来自本书。有兴趣的朋友可以去书店购买！儒家思想和《孙子兵法》，就是我们的企业战略和企业价值观的文化母体，找到母体，就活明白了，活洒脱了，从心所欲不逾矩，遇之左右而逢其缘，志有定向，止于至善。儒家思想的发展，大致可分为5个时期：一、周朝，孔孟的儒家二、汉朝，董仲舒的儒家。三、宋朝，程朱理学。四、明朝，阳明心学。五、清朝，糟蹋儒家。下面一个个讲。第一个，是孔孟的儒家。就是孔子和孟子的思想。孔子的思想，如果用一个词概括，就是他自己在《论语》里说的：“道一以贯之。”一以贯之的是什么呢？曾子说：“夫子之道，忠恕而已。"就是忠恕之道。忠道，是己欲立而立人，已欲达而达人。你想要的，别人也想要，你想实现的，别人也想成就。忠道，就是成就他人。这是什么啊？是领导力，是最重要的领导力！成功是成就自己，而成功之后，就是成就他人。或者说，在成功之前，你也要时刻想着成就他人。所以作为一个企业家，你在大会讲话要大家忠于公司，大家当然是鼓掌拥护的。但这不是关键，关键是你要问自己的内心，你是否忠于台下这一双双热诚的眼睛？关于下对上的忠，孔子说：“君待臣以礼，臣事君以忠。”忠，还有一个对客户的忠。《论语》里曾子有著名的三省——吾日三省吾身，为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？这第一省，为人谋而不忠乎？对于我们今天来讲是什么呀？就是忠于客户。朱熹说：“尽已之心曰忠。”受人之托，忠人之事，就是要尽心尽力。光尽力是不行的，一件事，你说“我尽力了”，就是推脱放弃了，要尽心了才是忠。现在我们老说做事走不走心，这就是忠！忠恕之道，一以贯之。接着说恕道。恕，就是己所不欲，勿施于人。忠是自己想要的，那就知道别人也想要。恕，是自己不想要的，那就知道别人也不想要，就不要加之于人。所以夫子之道，一以贯之，就是忠恕之道就是将心比心。简单吧？太简单了！但是，你要知行合一在每一件事上去践行，就会发现要做到的话非常难，如果你信奉这一条，就一辈子去做。曾子不是说“日三省吾身”吗，每天你复盘下这一天的事，有没有违背忠恕之道，就会惊出身汗来，违背太多次了！我们不停地在犯错在伤害他人，能这样自省检查自己，就是“克己复礼”了。孔子都是讲简单的事，子不语怪力乱神，也不怎么讲高深哲学的性、命、理、心等等，理学、心学，那都是宋朝的事了。孔子讲的就是日用常行、应事接物待人的简单道理。还有呢，就是领导力。儒家之学，是君子之学。而儒家的君子，有两层含义：一是道德君子，二是在上位的领导者，就是讲领导力法则，这是我学习的角度。接着说孟子。孟子讲的道理，其实非常简单，非常清楚。你琢磨别人的利，你手下的人也琢磨你的利你就会拥有一个利欲熏心的团队。你对别人仁义，你手下的人也对你仁义，相互仁义，你就会拥有一个仁义的团队。这就是义利之辨。理解不了义利之辨的人，也理解不了“只问耕耘，不问收获”。必有事焉，时时刻刻都不要忘了自己要做什么，每时、每刻、每事，都只管照既定方针原则去做。滴水穿石，日日不断，不要管什么时候有效果。还有一个词，叫作不要“将迎意必”。你不要老期待着事情的结果一定会怎样，怎么还没成功啊？怎么功夫还没练成啊？怎么我还没赚到钱啊？然后就想怎样能加快，这样就会贪巧求速，拔苗助长，然后就会弯道超车—车翻了。很多人也不接受这个思想，怎么能不问收获呢？这跟前面的义利之辨是一个道理，不是你问收获，那收获它就会来。我们不能结果导向地看问题，而是要因果导向地看问题。只问耕耘，是因为只有耕耘才有收获，你只管去栽培浇灌。不问收获，不光是因为问收获没用，还因为问收获有害。害处在哪里呢？航在于违背了勿忘勿助，干扰影响了你的耕耘。你一问收获，耕耘的功夫就间断了。你一问收获，就觉得进展太慢了，就要调整，就要拔苗助长，就把事情搞坏了。这个思想，不仅在个人修养学习上，在企业管理上也是一样，就是结果导向还是因果导向，是管过程还是管结果，是围绕耕耘下功夫，还是围绕收获纠结。结果导向，就是KP考核。过程导向，主要是企业文化。我曾经带华与华团队去GE克劳顿管理学院学习交流，负责人跟我们交流说：在GE看个管理者，不光是看他的业绩如何，更要看他是不是按公司要求的流程去做，有没有群策群力，动员大家的智慧去解决问题。如果没有按流程，没有群策群力，他就算自己搞定了，业绩再好，也不是合格的领导者。为什么呢？领导者最大的任务，就是培养新的领导者，没有群策群力，老板一个人把活儿都干了，儒家思想把这个叫作“自用自专”，团队就没有得到耕耘，未来就不会有收获。一个组织，不能持续地裂变，产生新的领导者，这个组织就不能发展壮大。老板一个人把事情都搞定了，别人都没参与，对于公司来说也是巨大的风险。哪一天他倒下了，或者离开了，这个团队就垮了。一个公司，是一个知识体系，一个组织能力。要把个人的技能，变成公司的技术。公司的技术发展，技术创新，技术领先，包括业务技术和管理技术。如果公司里各个小能人，八仙过海，各有各的招，最终公司就什么招都没有，没有技术资产积累，没有传承，就不能基业长青。要管理过程，而不是管理结果。你按公司的要求做了，大概率结果是好的，结果不好也是可以接受的，因为公司也不能将迎意必。要复盘调整，这也是作为一个组织在进步。如果你自己另辟蹊径搞定了，那是偊然的，不但不能成为组织能力，而且带来了组织风险。孟子说：“天下之不助苗长者寡矣！”孔子也有同样的感慨：“这大路上怎么没人走啊？难道人们出门不是从大门出来的吗？门前就是大路啊！路上怎么没人啊？”大路通向远方，要走大路，那么你只要日日不断，时间到，目标就到。你想加快，另辟蹊径，就会迷路。很多人不都是觉得自己这一行“赚钱太慢”吗？老想换条道，换过一次后，多半会发现更难赚钱，再换一条道，基本上这人就废了。
往期回顾（点击即可查看往期内容）
96期
学习《中庸》01什么是中庸之道，学习它有什么意义？
97期
学习《中庸》02“慎独”与“中和之道”
98期
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学习《中庸》05胜心是学问修养的大敌
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学习《中庸》07邪门的二十四孝，就是文化糟粕，以祸下愚
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学习《中庸》08立志，是第一要务
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学习《中庸》09道就在我们自己的身上
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学习《中庸》10君子之道
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学习《中庸》11商业行为中并没有什么竞争关系
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